Grandes sucessos do David Quinlan e o ministério Paixão Fogo em Glória, agora em versões gravadas em estúdio.
Destaque para a música "Minha vida cante a Ti", uma versão da música "Lifesong" da banda americana Casting Crowns e para a última faixa do CD, a "Abraça-Me - Faixa Bônus" uma versão Bossa/Samba do sucesso do David.
Um CD imperdível para todos que já vibraram e louvaram com as músicas de David Quinlan, e para aqueles que ainda não conhecem o seu trabalho e gostariam de ter uma seleção das melhores músicas.
Faixas:1. Livre Pra Te Adorar
2. Águas Profundas
3. Lifesong - Que Minha Vida Cante A Ti
4. Quando Estou Do Teu Lado
5. Não Há Ninguém Como Tu
6. Como Eu Te Amo
7. Abraça-Me
8. Leva-Me
9. Filho De Davi
10. Correndo
11. Abraça-Me - Faixa Bônus
domingo, 30 de novembro de 2008
quarta-feira, 26 de novembro de 2008
Filadélfia Eletro Festival
Atenção pessoal do Rio de Janeiro e região!
Primeiro Festival de Música Eletrônica Gospel do Brasil acontecerá dia 13/12 das 21:30 até as 08:00!
Se você curte música eletrônica não pode perder o Primeiro Filadélfia Eletro Fest.
Este será o primeiro festival de música eletrônica gospel realizado no RJ.
O Evento contará com a participação de vários artistas consagrados do Funk, Trance, Dance e Psy Gospel como Adriano Gospel Funk, DJ Yada, DJ Frank Nuckless e muito mais!!
O Evento acontecerá dia 13/12 apartir das 21:00 no Terra Encantada.Para garantir sua entrada os ingressos podem ser comprados pelo site Ingresso Certo ou em um dos postos de venda cadastrados no Site Oficial do Evento.
segunda-feira, 24 de novembro de 2008
Escola de Louvor e Adoração em Florianópolis
Chegou em Florianópolis a RADICAL é uma escola para capacitação ministerial na área de louvor e adoração.Com música, dança e futuramente todas as expressões de artes. O foco da escola está no desenvolvimento de Santidade e Habilidade.
Santidade
Conhecimento do contexto profético no louvor e na adoração, conhecimento das obrigações ministeriais, liderança e aconselhamento, intimidade com Deus, unção e chamado.
Habilidade – Teoria musical, estrutura de ministério, prático de instrumentos ou de dança, história da música, desenvolvimento de estilo, composição e coreografia.
Grade Curricular
• Contexto Profético
• Liderança
• Unção e Chamado
• Intimidade com Deus
• História da Música
• Música e Liturgia
• Composição ou Coreografia
• Teoria Musical
• Oficinas
Previsão para primeira turma: FEV/2009
Contato:
Thiago Willemail
thiagowill@hotmail.com
Fone: 48 96292790
Fonte: http://radicalfloripa.blogspot.com/
Lula anuncia plano nacional contra intolerância religiosa
O presidente Luiz Inácio Lula da Silva anunciou na ultima quinta-feira um Plano Nacional de Combate à Intolerância Religiosa e se comprometeu a enviar ao Congresso projeto de lei tornando mais rigorosas as punições à perseguição religiosa. Em ato pelo Dia da Consciência Negra, no Rio, o presidente reuniu-se com líderes religiosos - evangélicos, católicos, umbandistas e judeus
Lula recebeu um documento que, entre outros pontos, pede punição a veículos de comunicação que pregam a intolerância religiosa. O senador Marcelo Crivella (PRB-RJ), bispo licenciado da Igreja Universal, apareceu de surpresa e assistiu à reunião.
Ivanir dos Santos, babalaô (sacerdote da tradição iorubá), saiu do encontro satisfeito.
- Foi muito bom. Saímos com a certeza de que o presidente vai elaborar um plano de combate à intolerância religiosa e um projeto de lei para ser enviado ao Congresso, em parceria com esse fórum de religiosos e reunindo os ministérios da Justiça, da Igualdade Racial, das Comunicações e a Casa Civil.
Participaram Ivanir, mãe Regina do Bongbosê (filha e neta de africanos) e Pai Zezinho da boa Viagem, do candomblé; Mãe Fátima Damas, da umbanda; dom Antônio Duarte, bispo auxiliar da Arquidiocese do Rio; Marco Amaral, pastor da Igreja Presbiteriana; Sérgio Niskier, presidente da Federação Israelita.
Ivanir abriu a reunião lembrando que em 1994 levou o então candidato Lula ao barracão de mãe Yá Nitinha, no Rio, e que o presidente na ocasião foi alvo de ataques da Igreja Universal pela visita. Todos os religiosos falaram. Dom Antônio, em nome da CNBB, manifestou o apoio da Igreja Católica aos religiosos de matriz africana na luta pela liberdade religiosa:
- Todos reafirmamos nosso apoio à reivindicação, porque a diversidade e a riqueza religiosa é um fato incontestável.
Mãe Beata de Yemanjá, emocionada, chorou ao pedir providências por "não agüentar mais ver seu povo massacrado".
Religiosos pedem punição dura para veículos que estimulam a intolerância
Uma das reivindicações é que o governo proíba patrocínio de órgãos e estatais a veículos de comunicação que estimulam a intolerância. A carta também pede ao Ministério das Comunicações punição a esses veículos com multa e retirada da programação do ar.
Crivella assistiu à reunião em silêncio. Segundo os presentes, o clima era de constrangimento. Ainda estavam presentes a senadora Marina Silva; os ministros Edson Santos (Igualdade Racial) e Orlando Silva (Esporte); Nilcéa Freire (Políticas para as Mulheres); e o governador em exercício, Luiz Fernando Pezão.
A reunião, a portas fechadas, ocorreu no Centro Administrativo do Tribunal de Justiça, antes da inauguração de um monumento em homenagem a João Cândido, o Almirante Negro, na Praça XV. Ao ser anunciado como uma das autoridades presentes à inauguração, Crivella foi vaiado pela platéia.
Depois da reunião, o pastor presbiteriano Marco Amaral destacou que sua presença como representante de "milhões de evangélicos que não se alinham com os absurdos praticados notadamente pela Rede Record e pela Igreja Universal".
- Não queremos apenas tolerância, que pressupõe alguma intolerância; queremos que haja respeito. O cristianismo dialoga, é inclusivo e propositivo.
Niskier destacou a importância do encontro:
- Nós judeus sabemos o que é a intolerância. O compromisso do presidente dá mais consistência na luta pelo respeito e pela dignidade das religiões. Temos certeza de que não vai ficar só nas palavras.
A proposta da comissão para o Plano de Combate à Intolerância Religiosa prevê a aplicação imediata da Lei 10.693, sancionada por Lula em 2003, que obriga as escolas públicas e particulares a ensinar História da África e Cultura Afro-Brasileira. E que a Secretaria Nacional de Segurança Pública oriente as delegacias de todo o país, como já acontece no Estado do Rio, para que cumpram efetivamente a Lei 7716/89, a chamada Lei Caó, que tipifica o crime de intolerância religiosa.
Crivella não foi encontrado para falar sobre a reunião.
Globo
Lula recebeu um documento que, entre outros pontos, pede punição a veículos de comunicação que pregam a intolerância religiosa. O senador Marcelo Crivella (PRB-RJ), bispo licenciado da Igreja Universal, apareceu de surpresa e assistiu à reunião.
Ivanir dos Santos, babalaô (sacerdote da tradição iorubá), saiu do encontro satisfeito.
- Foi muito bom. Saímos com a certeza de que o presidente vai elaborar um plano de combate à intolerância religiosa e um projeto de lei para ser enviado ao Congresso, em parceria com esse fórum de religiosos e reunindo os ministérios da Justiça, da Igualdade Racial, das Comunicações e a Casa Civil.
Participaram Ivanir, mãe Regina do Bongbosê (filha e neta de africanos) e Pai Zezinho da boa Viagem, do candomblé; Mãe Fátima Damas, da umbanda; dom Antônio Duarte, bispo auxiliar da Arquidiocese do Rio; Marco Amaral, pastor da Igreja Presbiteriana; Sérgio Niskier, presidente da Federação Israelita.
Ivanir abriu a reunião lembrando que em 1994 levou o então candidato Lula ao barracão de mãe Yá Nitinha, no Rio, e que o presidente na ocasião foi alvo de ataques da Igreja Universal pela visita. Todos os religiosos falaram. Dom Antônio, em nome da CNBB, manifestou o apoio da Igreja Católica aos religiosos de matriz africana na luta pela liberdade religiosa:
- Todos reafirmamos nosso apoio à reivindicação, porque a diversidade e a riqueza religiosa é um fato incontestável.
Mãe Beata de Yemanjá, emocionada, chorou ao pedir providências por "não agüentar mais ver seu povo massacrado".
Religiosos pedem punição dura para veículos que estimulam a intolerância
Uma das reivindicações é que o governo proíba patrocínio de órgãos e estatais a veículos de comunicação que estimulam a intolerância. A carta também pede ao Ministério das Comunicações punição a esses veículos com multa e retirada da programação do ar.
Crivella assistiu à reunião em silêncio. Segundo os presentes, o clima era de constrangimento. Ainda estavam presentes a senadora Marina Silva; os ministros Edson Santos (Igualdade Racial) e Orlando Silva (Esporte); Nilcéa Freire (Políticas para as Mulheres); e o governador em exercício, Luiz Fernando Pezão.
A reunião, a portas fechadas, ocorreu no Centro Administrativo do Tribunal de Justiça, antes da inauguração de um monumento em homenagem a João Cândido, o Almirante Negro, na Praça XV. Ao ser anunciado como uma das autoridades presentes à inauguração, Crivella foi vaiado pela platéia.
Depois da reunião, o pastor presbiteriano Marco Amaral destacou que sua presença como representante de "milhões de evangélicos que não se alinham com os absurdos praticados notadamente pela Rede Record e pela Igreja Universal".
- Não queremos apenas tolerância, que pressupõe alguma intolerância; queremos que haja respeito. O cristianismo dialoga, é inclusivo e propositivo.
Niskier destacou a importância do encontro:
- Nós judeus sabemos o que é a intolerância. O compromisso do presidente dá mais consistência na luta pelo respeito e pela dignidade das religiões. Temos certeza de que não vai ficar só nas palavras.
A proposta da comissão para o Plano de Combate à Intolerância Religiosa prevê a aplicação imediata da Lei 10.693, sancionada por Lula em 2003, que obriga as escolas públicas e particulares a ensinar História da África e Cultura Afro-Brasileira. E que a Secretaria Nacional de Segurança Pública oriente as delegacias de todo o país, como já acontece no Estado do Rio, para que cumpram efetivamente a Lei 7716/89, a chamada Lei Caó, que tipifica o crime de intolerância religiosa.
Crivella não foi encontrado para falar sobre a reunião.
Globo
sábado, 22 de novembro de 2008
Oxigênio Records completa um ano e anuncia novo selo
Nesse primeiro ano de trabalho, a Oxigênio Records conviveu de frente com os mesmos problemas enfrentados pelos artistas independentes no Brasil, entre eles a falta de distribuição, que no brasil é monopolizada por uma ou duas distribuidoras.
Dessa forma, depois de firmar importantes parcerias dentro e fora do Brasil, incluindo importantes representações internacionais na europa, Estados Unidos e agora tambem Canada e Alemanha, a Oxigenio Records lança a primeira distribuidora de música digital do cenário gospel, o selo se chamará Oxigênio Digital e tera distribuição mundial em vários sites, além de vendas por celulares em toda a America do Sul.
"É a maneira que encontramos de oferecer reais possibilidades de levar o CD do artista independente cristão para o mundo inteiro", "Esse trabalho é para aqueles que querem levar a Palavra ate os confins da Terra.. e como a internet é uma grande estrutura de distribuição digital como essa, isso se torna possivel" diz Kades, diretor da Oxigênio Records.
E para os interessados em fazer parte do selo Oxigênio Digital, o primeiro passo é se inscrever atraves do site, e então seu trabalho será avaliado pela equipe para em seguida você receber todas as informações.
Visite: www.oxigeniodigital.com
Fonte: Supergospel.
Dessa forma, depois de firmar importantes parcerias dentro e fora do Brasil, incluindo importantes representações internacionais na europa, Estados Unidos e agora tambem Canada e Alemanha, a Oxigenio Records lança a primeira distribuidora de música digital do cenário gospel, o selo se chamará Oxigênio Digital e tera distribuição mundial em vários sites, além de vendas por celulares em toda a America do Sul.
"É a maneira que encontramos de oferecer reais possibilidades de levar o CD do artista independente cristão para o mundo inteiro", "Esse trabalho é para aqueles que querem levar a Palavra ate os confins da Terra.. e como a internet é uma grande estrutura de distribuição digital como essa, isso se torna possivel" diz Kades, diretor da Oxigênio Records.
E para os interessados em fazer parte do selo Oxigênio Digital, o primeiro passo é se inscrever atraves do site, e então seu trabalho será avaliado pela equipe para em seguida você receber todas as informações.
Visite: www.oxigeniodigital.com
Fonte: Supergospel.
domingo, 16 de novembro de 2008
Gospel, Mídia e Mercado
Em nossa tentativa de gerar um espaço para comunicação de e com músicos evangélicos que primam pela qualidade de seu trabalho, fomos a procura de espaços e pessoas que assim como nós acreditam que a qualidade é resultado direto de comprometimento e temor, pois “Ai daquele que fizer a obra do Senhor de forma negligentemente” e nos deparamos com uma matéria muito interessante escrita por Maurício Angelo da MGA Assessoria publicada no site do Oficina G3 no dia 30/10.
Nessa crônica Maurício aborda alguns temas interessantes e relevantes, creio que devemos discutir realmente o espaço que devemos buscar e como nos portarmos mediante as criticas que o mercado secular faz sobre o trabalho de bandas evangélicas.
Não podemos deixar que o inimigo nos ridicularize e nos aponte como uma “espécie” em extinção.
A baixo segue a Crônica, que Deus abençoe a todos.
Há uma série de questões extremamente delicadas quando se aborda a situação da música “gospel” no Brasil. De fato, ela fica majoritariamente restrita e segmentada a pessoas que professam crença semelhante ao que as letras abordam. Sobretudo, esta segmentação excessiva refere-se principalmente aos grupos de louvor e adoração, estilo que por si só tem em essência ser direcionado ao público evangélico. A confusão começa porque o termo “gospel” – a boa nova – é usado para abranger uma infinidade de estilos musicais: rock, pop, metal, country, hip-hop, adoração, soul, R&B, etc. Em suma, o “gospel” caracteriza não só a influência direta da música cristã negra dos Estados Unidos, onde nasceu o termo e suas características, como principalmente refere-se a artistas que têm como eixo comum o fato de falar de Deus em suas letras e manter posturas espirituais, professando sua fé. A matéria “A Espera De Um Milagre”, veiculada na revista Rolling Stone do mês de outubro/2008, analisa o “fim do gospel”, ou, como a tentativa de grupos de pop/rock saírem da segmentação de público foi mal-sucedida, tendo, segundo o autor, Filipe Albuquerque, perdido espaço para a música de adoração. Nos 20 anos do “rock gospel” – o termo é uma convenção – estas bandas estariam estagnadas e tocando para o mesmo público que sempre tocaram, além de restringidas, em termos mercadológicos, por grupos de adoração. Primeiro, há que se lembrar que grupos de louvor não competem no mercado fonográfico com bandas de pop/rock, assim como as últimas não disputam público com as bandas de forró, e assim por diante. Parece óbvio constatar que cada estilo musical tem os seus apreciadores e o público X a quem se dirige. Segundo, que “adoração e louvor” é uma música originária da Igreja, que sempre existiu e tem sua existência independente de qualquer cobertura midiática ou sucesso comercial. Não só no segmento de “música gospel” – que é o terceiro mais consumido no Brasil, segundo a Associação Brasileira de Produtores de Disco – mas no mercado como um todo, é extremamente natural que determinado estilo experimente fases de maior êxito e evidência, sendo substituído posteriormente por outra “onda” e assim por diante. Esta é uma dinâmica básica do mercado musical desde os seus primórdios. Contudo, há bandas que ultrapassam esta barreira e sobrevivem independente de modismos e fluxos do mercado. Como o Oficina G3. Em 20 anos de carreira a banda se manteve estável e produtiva. Fato é que as restrições de público existem, e tem levado ao fim ou à estagnação muitos grupos de qualidade. Para ultrapassar as barreiras da igreja, no entanto, não parece ser suficiente uma qualidade musical comprovada, ancorada por anos de trabalho e reconhecimento da crítica. O preconceito inerente à música que fala de Deus (automaticamente já vista com “maus olhos”, “brega”, ridicularizada e diminuída) é constante na mídia, que parece ser incapaz de, ela própria, analisar as coisas com isenção. A única maneira de lutar contra isso é seguir trabalhando com competência, profissionalismo e qualidade. Felizmente, assumimos postura transparente desde o começo e o reconhecimento das composições veio de modo natural. Elucidar alguns pontos obscuros parece ser parte importante do processo. Transitar sobre esta linha tênue e complexa não é tarefa fácil. Nossas saudações a todos que conseguem. Com limitações, com preconceito ou não, continuaremos levando o nosso trabalho com o maior empenho possível para todo aquele que quiser ouvir. Novos ou antigos, o nosso muito obrigado a quem sempre nos acompanhou.
Maurício Angelo - MGA Assessoria
Nessa crônica Maurício aborda alguns temas interessantes e relevantes, creio que devemos discutir realmente o espaço que devemos buscar e como nos portarmos mediante as criticas que o mercado secular faz sobre o trabalho de bandas evangélicas.
Não podemos deixar que o inimigo nos ridicularize e nos aponte como uma “espécie” em extinção.
A baixo segue a Crônica, que Deus abençoe a todos.
Há uma série de questões extremamente delicadas quando se aborda a situação da música “gospel” no Brasil. De fato, ela fica majoritariamente restrita e segmentada a pessoas que professam crença semelhante ao que as letras abordam. Sobretudo, esta segmentação excessiva refere-se principalmente aos grupos de louvor e adoração, estilo que por si só tem em essência ser direcionado ao público evangélico. A confusão começa porque o termo “gospel” – a boa nova – é usado para abranger uma infinidade de estilos musicais: rock, pop, metal, country, hip-hop, adoração, soul, R&B, etc. Em suma, o “gospel” caracteriza não só a influência direta da música cristã negra dos Estados Unidos, onde nasceu o termo e suas características, como principalmente refere-se a artistas que têm como eixo comum o fato de falar de Deus em suas letras e manter posturas espirituais, professando sua fé. A matéria “A Espera De Um Milagre”, veiculada na revista Rolling Stone do mês de outubro/2008, analisa o “fim do gospel”, ou, como a tentativa de grupos de pop/rock saírem da segmentação de público foi mal-sucedida, tendo, segundo o autor, Filipe Albuquerque, perdido espaço para a música de adoração. Nos 20 anos do “rock gospel” – o termo é uma convenção – estas bandas estariam estagnadas e tocando para o mesmo público que sempre tocaram, além de restringidas, em termos mercadológicos, por grupos de adoração. Primeiro, há que se lembrar que grupos de louvor não competem no mercado fonográfico com bandas de pop/rock, assim como as últimas não disputam público com as bandas de forró, e assim por diante. Parece óbvio constatar que cada estilo musical tem os seus apreciadores e o público X a quem se dirige. Segundo, que “adoração e louvor” é uma música originária da Igreja, que sempre existiu e tem sua existência independente de qualquer cobertura midiática ou sucesso comercial. Não só no segmento de “música gospel” – que é o terceiro mais consumido no Brasil, segundo a Associação Brasileira de Produtores de Disco – mas no mercado como um todo, é extremamente natural que determinado estilo experimente fases de maior êxito e evidência, sendo substituído posteriormente por outra “onda” e assim por diante. Esta é uma dinâmica básica do mercado musical desde os seus primórdios. Contudo, há bandas que ultrapassam esta barreira e sobrevivem independente de modismos e fluxos do mercado. Como o Oficina G3. Em 20 anos de carreira a banda se manteve estável e produtiva. Fato é que as restrições de público existem, e tem levado ao fim ou à estagnação muitos grupos de qualidade. Para ultrapassar as barreiras da igreja, no entanto, não parece ser suficiente uma qualidade musical comprovada, ancorada por anos de trabalho e reconhecimento da crítica. O preconceito inerente à música que fala de Deus (automaticamente já vista com “maus olhos”, “brega”, ridicularizada e diminuída) é constante na mídia, que parece ser incapaz de, ela própria, analisar as coisas com isenção. A única maneira de lutar contra isso é seguir trabalhando com competência, profissionalismo e qualidade. Felizmente, assumimos postura transparente desde o começo e o reconhecimento das composições veio de modo natural. Elucidar alguns pontos obscuros parece ser parte importante do processo. Transitar sobre esta linha tênue e complexa não é tarefa fácil. Nossas saudações a todos que conseguem. Com limitações, com preconceito ou não, continuaremos levando o nosso trabalho com o maior empenho possível para todo aquele que quiser ouvir. Novos ou antigos, o nosso muito obrigado a quem sempre nos acompanhou.
Maurício Angelo - MGA Assessoria
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